上面兩個方下面一個土,貔貅擺放方向

「里」與「裏」、「裡」的用法區別

這兩個字最早出現在西周，甲骨文中都找不到它倆的戶籍，「里」字比「裏」字年齡要大一些，它是一個會意字，上面一個田，下面一個土。在農耕社會，有田有土的地方當然就是我們人居住的地方，所以引申為鄰里、故鄉，進而又引申出基層行政單位，比如明代時110戶編為一里，後來又引申出長度單位，比如千里、萬里等。「裏」字演變「裏」字則是一個形聲字，用的是「衣」的形，「里」的聲，其造字本義正是衣服的內層，引申出內部之義，與「外」相對。它有一個異體字「裡」，兩字基本可以互通，「裡」字只是把「衣」放到了左邊，意思並沒有變化。在上世紀五、六十年代的簡化字改革中，「裏」和「裡」因為筆畫多，讀音又與「里」字完全相同，所以一起被併到了「里」字下面，從此，很多人就只知「里」，而不知「裏」和「裡」了。

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

【進門左手邊是廁所風水】進家門左邊就是廁所影響風水

家裡「大門一開對到廁所」這樣格局，不僅使用浴廁時有不安全感，一進門聞到廁所穢氣冏尬尷，還犯了風水中「開門見廁」大忌諱，該怎麼透過裝潢手法化解呢？直接講法家裡大門或卧室房門浴廁門倆倆，不論或斜，風水學中是帶有煞氣格局，所謂「入門見廁、錢財虛損」這個意思，若發生家中成員多家中，意味著家裡經濟支柱將十分勞累，家中財產左手進、右手出，生活拮据些。方法1廁所門洞轉向，保有彈性距離想避免開門見廁，方式門邊浴廁移開，然而浴廁牽動到無數水電管線，哪怕位移幾公分，要付出鉅費用，日後有漏水疑慮，因此考慮位移情況下，將門洞開其它其它牆面，廁門轉向免除了大門直接衝困擾，出入有餘裕。

顏射、口爆、內射...「射精最愛7部位排行」許藍方曝女性接受度最低是這部位｜性福教戰｜性愛｜元氣

聽健康. 00:00 / 00:00. 【本文重點】性學博士許藍方最近在她的YouTube頻道《可樂研究社》上，公布了男性做愛時最喜歡射在女性的七個部位，以及女性被射精接受度最低的部位。. 男性最喜歡的是內射、口爆和外陰等部位，女性最不喜歡的是被射在臉上，因為易射 ...

「四柱八字」十天干的五行属性和阴阳属性

甲乙为东方木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁为南方火，丙为阳火，阴为阴火；戊己为中央土，戊为阳土，己为阴土；庚辛为西方金，庚为阳金，辛为阴金。壬癸为北方水，壬为阳水，癸为阴水。那么同样是一种五行，它们之间的阴阳又有什么区别呢？先来看看甲乙木，甲木为纯阳之木，在我们生活中比较直观的形象是大树。特别是一些形状高壮的树木，比如笔直的松柏，是最能体现甲木特征的。

右（漢語文字）

yòu 部首口五筆 DKF 倉頡 KR 鄭碼 GDJ 筆順 ①橫、②撇、③豎、④橫折、⑤橫字級一級（編號：0217）平水韻上聲二十五有、去聲二十六宥注音字母ㄧㄡˋ 總筆畫 3+2 造字法會意字、形聲字結構合體字，半包圍-左上包圍結構四角碼

"學"（学）和"覺"（觉）上面为什么插着爻字？

學ɡruːɡ覺kruːɡ鱟quːɡ嚳kʰuːɡ觷ŋɡruːɡ澩ɡruːɡ ... 这个涉及到几个比较有意思的字和民间谚语，比如朕、幸、泽，船板漏，喊你读书你爬桐子树，咋个联系上了的，有空给大家解释。 ...

【不動產風水4】陽宅風水坐向、房屋陽台、大門方位：陽台是住宅的財位，勿亂改壞財位

一、坐向要當陽陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，所以古籍有云：「向首一星災禍柄。」陽宅風水中的坐向不是以一套的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。二、大門要當陽在陽宅風水中，大門是至關主要的；在《陽宅三要》中將「門」、「主」、「灶」稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：「陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇」。又云：「宅以門為吉凶，路為助，門向辨」。三、房子要方正做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處世都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。四、床頭巨畫不宜大